TATUAJE PRECOLOMBINO

EL TATAUAJE ANTES DE LA COLONIZACIÓN EXISTIÓ Y SOBREVIVE EN CERAMIOS Y MOMIAS. COMO TODO EN EL MUNDO ANDINO, EL ARTE NO CUBRÍA NECESIDADES PERSONALES, ES DECIR, NO ERA SOLO DECORATIVO SINO QUE ERA RITUAL. HASTA LOS ADORNOS DE ORODE LOS PODEROSOS SERVÍA PARA MANTENER EL ORDEN POLÍTICO-SOCIAL. LOS TATUAJES TENÍAN UNA FUNCIÓN MÁGICA, RELACIONADA CON LA FERTILIDAD. POR ESO EL TATUAJE PRECOLOMBINO ESTÁ INTIMAMENTE RELACIONADO A LA MUJER ANDINA, SÍMBOLO DE LA FERTILIDAD AL SER ELLA LA ÚNICA CON LA FACULTAD DE DAR LA VIDA. LOS DISEÑOS NO VARÍAN MUCHO DE LOS TEXTILES. SE TRATAN DE DEIDADES CREADORAS TALES COMO PACHACÁMAC, Y DEMÁS DEIDADES SOLARES. ESTOS DOS EJEMPLOS SON DE PROCEDENCIA NAZCA, UN PUEBLO LIGADO AL MAR, A LOS TERREMOTOS, MAREMOTOS Y LA GUERRA. EL CERAMIO DE LA IZQUIERDA PRESENTA EN SUS BRAZOS UNA FILA DE CABEZAS TROFEO, COSTUMBRE GUERRERA DE L ÉPOCA. LA DERECHA PRESENTA EN LA PARTE CENTRAL UNA DEIDAD FELÍNICA SOLAR, HARTO REPRESENTADA EN LOS TEXTILES NAZCA.

EL TATUAJE DE LAS MARAS

Las Maras, o como se conoce a las agrupaciones de jóvenes pandilleros en Centroamércia, especialmente en El Salvador. Las Maras, originadas por la miseria, la orfandad liga a la guerra y las deportaciones, se ha convertido en un problema regional. Su filosofía de vida e vivir "la vida loca". La única lealtad es para con sus miembros y el resto no perteneciente está "para servirlos". Una forma de establecer esta diferencia y renuncia a la sociedad es la forma como se tatúan. Si bien no existe un "tatuaje mara", salvo la clásica mano con dos dedos extendidos, lo que los caracteriza es la cantidad de tatuajes que llevan a cubrir el rostro de los pandilleros, siendo estos tatuajes faciales una abierta renuncia ala sociedad. El resto de diseños usados por las Maras varían entre letras góticas, números que identifican a la pandilla, como la 13 o la 18, Cristos , frases y lágrimas en el rostro. El tatuaje facial, implica soportar un gran dolor, demostrando así, la resistencia y la valentía del portador.La mayoría de sus integrantes se tatúan símbolos, nombres y dibujos que hacen alusión a su pandilla. No es obligatorio tatuarse pero la mayoría de los mareros lo hacen de una manera muy vistosa, en lugares como la cara, las manos, los párpados o los labios lo que demuestra según ellos el orgullo de pertenecer a su “familia”.

HORIYOSHI III

Nació en Shizuoka, Japón; empezó de aprendiz de Horiyoshi II en 1.971, al cual en 1.979 le sucedió con el nombre de Horiyoshi III. Siempre activo entre los artistas y amantes del tatuaje de todo el mundo, ha intercambiado opinión e ideas con todos ellos. Actualmente, él trabaja en su estudio de Yokohama, en donde ha abierto un museo del tatuaje.

El tatuaje japonés posee fama mundial por su nivel artístico y se caracteriza por un diseño integral y la sofisticación de las técnicas de dibujo. Tradicionalmente se hacía a mano utilizando una estaca de madera, la cual llevaba amarrada en la punta, más de una docena de agujas. Mientras se estiraba la piel con una mano se golpeteaba rítmicamente el área a tatuar con la otra, este estilo de tatuaje es conocido como tebori.

EL HOMBRE MAS TATUADO DEL PLANETA

Lucky Diamond 98% de su cuerpo tatuado. Su piel es como el tenebroso azul de la hora antes del amanecer. "Sí, me siento muy enfrentado a un montón de gente. Al preguntarme cómo las personas reaccionan ante mí encuentro unas palabra para describir el clima: lluvia, celebración, trueno, rayo, Calma, sol ", dijo ayer. Mi principal lección en la vida ahora es aceptar lo que es ... " Lucky recuerda claramente el día y el año, cuando una comunidad local de artes llegó a su escuela para enseñar a los niños los conceptos básicos de la ejecución del circo. En menos de dos semanas, el niño, había desarrollado su propio acto, colocar una placa en un amigo y pasar con una bicicleta sin temor por encima del mismo.

LA DAMA DE CAO

Se trata de una momia de mujer de la cultura moche ataviada con tatuajes y rodeada de armas, por lo que podría tratarse de una gobernante.
Los restos pertenecen a una adulta de 25 años, que perteneció a las clases privilegiadas y posiblemente murió durante el parto, según las evidencias arqueológicas.
El cadáver de La Señora de Cao -nombre que recibió- se encontró en un lugar llamado el Brujo, en la costa norte peruana y cercana a Trujillo.
La momia data del año 450 de nuestra era. La cultura moche tuvo su época de esplendor entre los siglos I y VIII de nuestra era, de acuerdo con los expertos.
Según el antropólogo John Verano, de la Universidad de Tulane, las joyas de oro y otros objetos preciosos indican que se trataba de una mujer muy importante, tal vez una gobernante o personalidad religiosa.
Pero resultó sorprendente para los expertos,ç la existencia de armas de guerra, que no solían acompañar en la tumba a las mujeres de esa cultura, explicó el científico.
Los brazos de la mujer estaban tatuados con imágenes de serpientes y arañas.
Tatuada en sus brazos con imágenes de serpientes y arañas, la Señora de Cao habría desempeñado un rol político religioso y en algunos casos habría dirigido los sacrificios humanos que realizaba la cultura mochica, una sociedad teocrática y bélica que tenía a la decapitación como una práctica habitual
Decorada con frisos con imágenes religiosas y de sacrificios, la ruina habría estado dedicada al dios Aiapaec, conocido también como "El Decapitador" y principal deidad de la cultura mochica, denominada de esa forma por la lengua muchik que hablaban sus integrantes.

Ilustración a propósito de la 2da Convención Internacional de Tatuajes y Arte corporal Realizada en Lima - Perú.